Las ideas monetarias en el mundo francófono han sido considerablemente renovadas por los trabajos realizados en los años 1970-80 gracias a la convergencia de varias vertientes: los enfoques marxistas, keynesianos y circuitistas se tradujeron en ricas obras teóricas, cada vez más multidisciplinares, que han marcado el panorama de forma durable: Marchands, salariat et capitalisme [Comerciantes, asalariados y capitalismo](Benetti y Cartelier, 1980), La violence de la monnaie [La violencia de la moneda](Aglietta y Orleán, 1982), Nomismata (Servet, 1984), Monnaie privée et pouvoir des princes [Moneda privada y poder de los príncipes](Boyer-Xambeu, Deleplace y Gillard, 1986). Estos trabajos de economistas, que convergen en una idea de la moneda como institución y que aúnan enfoques históricos, antropológicos y filosóficos, han suscitado el interés de una comunidad de investigadores insatisfechos con la micro y la macroeconomía neoclásicas, incluso las que han sido renovadas y ampliadas.
Diversos caminos se han ido tomando luego. La profundidad analítica de Simmel ha sido redescubierta (À propos de "Philosophie de l'argent" de Georg Simmel [A propósito de «Filosofía del dinero» deGeorg Simmel] (Grenier et alii, 1993), Simmel et les normes sociales [Simmel y las normas sociales] (Baldner y Gillard, dir., 1996), y la confianza ha sido objeto de numerosos trabajos (La construction sociale de la confiance [La construcción social de la confianza] (Bernoux y Servet, dir., 1997), La confiance en question [La confianza en cuestión] (Laufer y Orillard, dir., 2000), al igual que la soberanía en relación con la moneda y las finanzas (Régimes économiques de l’ordre politique [Regímenes económicos del orden político] (Théret, 1992)).
De este modo empezaron a publicarse a principios de la década de los 90 una serie de trabajos colectivos e interdisciplinarios que han ido alimentando, a partir de 1993, varios ciclos de seminarios. Éstos a su vez han dado lugar a un conjunto de obras colectivas sucesivas que plantean nuevos enfoques institucionalistas de la moneda: Souveraineté, légitimité, confiance [Soberanía, legitimidad, confianza] (Aglietta y Orléan, dir., 1995), La monnaie souveraine [La moneda soberana] (Aglietta y Orléan, dir., 1998),
La monnaie dévoilée par ses crises [La moneda develada por sus crisis] (Théret, dir., 2007), La monnaie contre l’État ? La souveraineté monétaire en question [¿La moneda contra el Estado? La soberanía monetaria en cuestión] (Théret, dir., de próxima publicación).
Esta serie se prolonga hasta hoy con el estudio de las tensiones entre la unicidad y la pluralidad de la moneda (Blanc y Théret, dir., 2013-2015). En torno a este marco central de construcción de un institucionalismo monetario francófono se han desarrollado otros trabajos alimentados por dicho marco y que contribuyen a su vez a enriquecerlo, por ejemplo, L'argent des anthropologues, la monnaie des économistes [El dinero de los antropólogos, la moneda de los economistas] (Ould Ahmed et alii, dir., 2008).
El objetivo de este coloquio es hacer balance de todos estos trabajos y presentar los fecundos caminos que los nuevos investigadores han elegido tomar, así como las dificultades y las pistas que han sido descartadas. El coloquio pretende llamar la atención de los protagonistas mismos de esta renovación teórica y de campo acerca de su trayectoria intelectual, además de recabar trabajos sobre este institucionalismo monetario desde la perspectiva de la historia del pensamiento y atraer la reflexión sobre los márgenes de esta dinámica: ¿qué conexiones establecer (o no) con otras heterodoxias monetarias? ¿Qué lugar puede ocupar el institucionalismo monetario francófono en el concierto internacional de las heterodoxias monetarias (poskeynesianismo, circuitismo, neochartalismo, neomarxismos, neoproudhonismo geselliano, estructuralismo latinoamericano) y de los enfoques sobre la economía y la moneda propuestos por la economía política y la antropología y la sociología económicas? Esta pregunta remite tanto a los principios teóricos que pueden separar estos diversos enfoques como a sus referentes comunes. ¿Existe una incompatibilidad de postulados, conceptos y métodos que ha llevado a una divergencia imposible de eliminar o, por el contrario, comparten estos enfoques unas bases comunes?
Durante este coloquio, dos libros que serán publicados en el principio de 2016 serán también presentados:
- Pierre Alary, Jérôme Blanc, Ludovic Desmedt, Bruno Théret (dir.), Théories françaises de la monnaie. Une anthologie, Paris, PUF, 2016.
- Michel Aglietta, La monnaie. Entre dettes et souveraineté, Odile Jacob, 2016 (avec la collaboration de Pepita Ould Ahmed et Jean-François Ponsot)
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